主持人：非常欢迎三位专家、学者能够接受此次访谈，与网友共同探讨"甘肃精神、陇人品格"的话题，首先想请三位能否谈一谈你们对"甘肃精神"的理解定位，它所形成的人文内涵是什么？ 王肃元：在当前这样的环境下，组织一场关于"甘肃精神、陇人品格"的讨论具备很强的针对性和现实意义，尤其在这样一个全球化的进程当中，哈佛大学惠林顿写过一本书叫《文明冲突》，里面就提到21世纪是一个文明冲突的世纪，文明冲突发展 演变下去就是两条路：一是共存之路，各文明互相融合，求得共同的发展，一是终结之路，西方文明依靠推进全球化的经济战略，逐渐融合别的文明；这样的提法和预测不得不令我们警醒，在这样的背景下，宏扬传统文明精神、讨论陇人品格更具备现实意义； 从科学发展观这个角度而言，讲究和谐、走又好又快的发展道路，不仅要发展科技、经济，同时对于精神文明、文化建构也不能松懈，美国进入世界500强的10所大学中，有9所大学的校长都是社会学家，搞人文科学研究的，而我们处在这样一个转型期更需要强调人文科学的建设。 陈卫中：对，说到人文科学的建设，社会精神的塑造，在十六大报告中也有提到，甘肃省近30年来发展步子很快，取得了丰硕的成果，近5年来GDP在全国的比例基本保持在0.9--1.04…… 李金寿：甘肃文化源于历史，而在我们探讨的陇人品格当中，有很强的性格成分，这些是受到人文和自然环境的影响，咱们北方人的粗犷豪爽 …… 主持人：通过"甘肃精神"的讨论、 "陇人品格"的塑造，能否改变长久以来外界对甘肃形成的固有形象，让更多的人能够真正了解、充分理解甘肃，为甘肃的开放发展提供良好的外界环境和舆论氛围？ 陈卫中：我觉得这种探讨，就现在而言它具备一种精神的感召力，咱们甘肃四月有两件大事，一件是作为协办方参加第101届广交会；另一件事是甘肃省第十一届党代会的召开…… 主持人：是这样，谈及咱们甘肃的形象，有很多外地人都会想到骆驼，不知道三位专家对这一形象有何想法？ 陈卫中：说到甘肃的形象，我觉得两样东西最具代表性， 一就是刚才说到的骆驼，抗旱、耐风沙，吃苦耐劳、坚忍不拔、性格温顺；另一种就是土豆，土豆自它培育之初就大大的改善了人类的生存状态，之后它的应用范围又极广…… 李金寿：甘肃地处内陆地区。东西绵延要1600公里，看甘肃的地形也能形象的感觉到，甘肃象一座桥梁一样，西接欧亚东联中原，中西文化在甘肃碰撞、汇合、交融，这是一个沉淀层…… 主持人：那么"陇人品格"与现代法律精神有哪些契合的地方？ 王肃元：英国学者谈到：现在是过去、未来的交会点，而甘肃精神的定位就是要清楚现在这个概念，要有清晰的时代精神，黑格尔说到："人们普遍遵循的价值观只能是理解和把握的价值观"…… 主持人：那如果让三位给甘肃的形象做一个明确的定位的话，你们认为是什么样的？ 王肃元：我觉得形象应该有鲜明的区域性，马踏飞燕就能很好的概括当今甘肃的形象，同时这种形象有高度的浓缩性，奔马的生命力、对美好事物的向往都能概述出甘肃的特点。 陈卫中：要我说呢，甘肃应该定位在追随者这样的一个角度，建设一座高楼，我们肯定不能是总设计师、总工程师也不会是，我们就是 追随者，一个勤恳踏实的泥瓦匠…… 李金寿：每一件事都会有不同的感受，丰富的含义，所以我觉得我们不要急于拿出一个具体的形象来，有一个精神定位就可以。 主持人：非常感谢三位专家学者富有内涵的探讨，也希望有更多的网友能够参与到关于"甘肃精神、陇人品格"的讨论当中来。 专家回答网友提问： 网友：甘肃人长期处于这种恶劣的环境当中，已经习惯于落后的生活，是不是一种甘肃的阿Q精神？ 王肃元：这种说法我觉得值得商榷，这里面有两个概念，什么是阿Q精神什么是吃苦精神吃苦精神表现在贫穷和不贫穷的状态下是两种形式…… 网友：可以看到，甘肃是一个人才大省，出过不少在文化、媒介和政治界的精英人士，这是不是和他们曾经在甘肃工作过有关系？ 陈卫中：我也注意到了这种现象，但是反观来看，从甘肃出去的优秀人才、成功人士土生土长于甘肃的人很少，这说明什么？说明在陇人品质中缺少开阔的眼界和深厚的文化素养……