本报讯 近几日，兰州市秦腔博物馆筹备办公室的电话响个不停，都是想了解关于该馆收藏的唐代戏俑一事，不仅有省市及媒体，还有国家级媒体和全国部分研究戏剧史的专家学者。引起如此热烈的反响都是因为本报1月9日第十版刊发的《唐代戏俑现身兰州》一文。据了解，目前在全国此类戏俑极为罕见，这也是引起广泛关注的根本原因。戏曲艺术都是从俑开始的，戏剧都离不开俑。因此，所有的戏剧研究人员都是从研究俑入手的，它对研究、考证古代戏剧前期艺人们的形象，有十分重要的价值。

    在进一步采访中，记者还就4组20个戏俑为什么都是女性求教兰州市秦腔博物馆筹备办公室负责人李智。他告诉记者，这些俑无庸置疑的是唐代女人衣着装扮形象。唐代的女俑是当时社会生活的缩影。不仅见证了唐代300多年的服饰、发簪、化妆特点，也见证唐代俳优艺人的真实形象。所谓俳优，是古代以乐舞为业的艺人，始于秦汉，直到元代还有继续。俳优主要是演奏乐器和歌舞表演。

    据了解，俳优是中国古代百戏中一个重要的内容。中国戏剧和俳优结下的不解之缘，逐渐形成了现在中国戏曲特有的各种表演手段和以歌舞来表演故事的独特方式。据《新唐书·音乐志》记载，“堂上坐奏，谓之坐部伎，堂下立奏，谓之立部伎”。“伎”是指古代演奏乐器或从事舞蹈表演的女艺人。根据有关资料和敦煌壁画中演奏乐队图像表明，唐代演奏器乐的艺人大都为女伎，就是男子从事演奏也要男扮女装，扮成女子。市秦腔博物馆收藏的这4组陶俑，就是当年唐代两种坐、立伎的形象。《新唐书·音乐志》中还提到“名姝异伎”一词，就是说这些美丽的女艺人。（记者 肖洁）

   编辑：朱霞