一座山峰屹立多久，才会被冲刷入海?

    人们还要活多少年，才能最终获得自由?

    一个人可以掉过头去几回 ，假装什麼都没看见?

    一个人要抬头看多少次，才能见蓝天？

    一个人得有多少耳朵 才能听见人们的哭泣?

    还得多少人死亡 ,才能明白已有太多人死去?

    这是鲍勃·迪伦唱过的一首歌，答案在风中飘中。见到巴桑才让这位洮州民俗文化博物馆馆长我不禁想起这首歌，简单的旋律，质朴的感情，一切尽在不言中。在冶力关黄崖山半山腰坐落着洮州民俗文化博物馆。门前空旷的院子里，摆放着过去的大车。那木质结构硕大的车轮好似历史的车轮一样，独自在诉说着什么。博物馆的大院里，空旷无人，只能听见风声，和微呼的喘气声。跟随着敏老师和巴桑才让我们进入民俗文化博物馆大厅，05年年底在筹备多时后此馆正式对外开放，填补了冶力关人文民俗景观这一大块空白。

    “越是民族的就越是世界的”是巴桑才让馆长喜欢的一句话。他从小就喜欢收集民俗、文化类东西。曾当过许久的美术老师的他，最后还是舍弃了他的教职。做起了职业收藏，搞起了民俗文化博物馆。能做自己喜欢的事并做好自己喜欢的事，是每个人事业上的追求和理想。巴桑才让散尽家财万贯用来搞收藏民俗事业，凭着这股执着和西北汉子的热情。收集了运输、纺织、度量衡、渔猎、餐饮厨炊用具艺术工艺品等藏、回、汗民族的民俗物品。当介绍起他的这些宝贝们，巴桑才让两眼放光魅力四射。就像一个优秀的艺术家站在灯光舞台上无比骄傲荣耀。

    他详尽的介绍了回藏汉冶力关三大民族的服饰衣冠穿戴。以及农耕、食品用具。取粮食的木槽子、装炒面的皮口袋、马匹上驼东西的褡裢。连把腰子鞋、牛皮热靴、卓尼、冶力关出土的彩陶、瓦罐件件如数家珍，从来历到用途。以及典故历史。巴桑才让讲解的津津有味。从这一件件古旧的物件中我窥探出历史厚重的味道。久远中又模糊又清晰。厚积薄发，文化的东西总是要长时间积累的。看着馆内这些民间已经稀有的东西。我对巴桑才让的敬佩之情更加深了。收集这些东西不仅花费时间精力金钱。最主要的是对收藏事业的一腔热情。数十年不变的继续着。参观完民俗展厅，巴桑才让带我们来到肋巴活佛纪念馆。给我们介绍了肋巴活佛平生事迹并赠送我们一本嘉措卓玛著的肋巴佛传。我们一边说着话儿一边来到他办公休息的地方。巴桑才让热情的泡了热茶、端上馍馍。喝一口茶水，回味民俗中这些文化历史的沉淀。任重道远，巴桑才让谈起了办民俗馆的艰难和不易。资金、宣传、文化意识、管理经营等等诸多问题。和他叔叔及敏老师聊及了许多民俗及民生类问题。发现我所知道了解到的也只是如印象派里潦草简单的涂鸦。更多的东西，也许就像那首歌里唱的一样，答案在风中飘……

俺们一起跟睡佛合个影

巴桑才让馆长的办公室

暗藏量器的火药罐

以前打猎的猎枪

大小不一的编钟

以前的牛车古朴结实

纪念馆门前

肋巴活佛

栩栩如生的精美根雕

藏族女子服饰做工精细的绣花鞋