在金庸笔下，丐帮曾是江湖上的一大帮会。而在生活中，这些行乞的人一改过去那种衣衫褴褛、蓬头垢面、可怜巴巴的乞讨形象，更多地采取了死缠滥打、拍窗敲门等形式。他们行乞的方式更是花样翻新，行乞者变成了“演员”，他们编出了“卖身葬父”、“失学求助”、“孩子重病 ”等系列剧目，骗取人们的爱心。那么，这些特殊的群体来自何处？他们为什么要行乞？他们的生存状态怎样？

    新年刚过，本报记者经过半个月的追踪调查，对这个特殊群体进行了探访。

    A、直击街头行乞族

    a、年轻人行乞，钱来得快

    调查时间：1月1日-1月3日

    地点：太原市建设南路

    调查对象：来自山西贫困地区的乞丐。

    1月2日上午，在太原市建设南路，一名30多岁的男乞丐右手拿着拐杖，他走到商铺门口后站住，面向商铺大声喊：“老板，恭喜发财！”如果商铺里的人不理睬，他就拿起右手的拐杖在地上撞击，然后将左手的碗在拐杖上猛敲，并配合着声音呐喊，直到商铺工作人员作出反应，一小时后，他的碗多了许多角票。下午6时多，当记者再次来到火车站附近一家性用品商铺前，看到该乞丐站在台阶下大声呼喊了两分钟，因店内的工作人员没作出反应，他道出一句“不给也要说一声啊”后离开。记者随后和乞丐在交谈中了解到，拐杖只是作为一种乞讨的道具，其实他的腿并没有什么问题。

    调查显示，此类乞丐有谋生能力，因各种原因入“行”后，觉得“乞讨饭”更易吃，遂以此为职业。他们会以各种面目示人，如寒暑假扮作没钱上学的学生，过年前扮作丢钱的旅客，平时还有人扮作“孝子”。

    b、老人行乞纯粹为讨生活

    调查时间：1月4日-1月7日

    地点：太原市各大天桥和电影院门前

    调查对象：来自河南和四川的乞丐。

    1月4日，在太原市的五一广场天桥上，记者见到睡着或坐着的老头和老太太，他们面前放着一个大瓷碗，静静地等待路人的施舍，不时也向过往的男女拱手作揖……70岁的“李二子”看上去比城市里七十多岁的老人年纪还要大，他喜欢把自己的年纪说得老些。

    按“李二子”最初的说法，他刚到太原才十多天，刚开始以捡破烂为生。

    对于自己的经历，他似乎有些难以启齿。“向人伸手也不容易啊。”他看着记者苦笑着说，在太原要钱的人太多，“生意”不好，也经常遇到形形色色的人。前两天，他遇到一个个头不高的男青年，刚凑上去说了句“帮帮忙吧老板”，男青年就抬脚踹在他的左胯上，把他踹倒在地，还追过去踢了好几下。谈到此时，“李二子”愣愣地说，那个人喝醉了。

    “出来苦呀！”是常常挂在“李二子”嘴边的话。既然出来这么苦，为什么还要出来？“李二子”的解释和其他人如出一辙：家里遭灾，下半年的化肥钱、家里小孩的学费，全都没了着落。

    “你这么大岁数，一个人跑这么远家里人放心吗？”记者问他。他突然低下头，两只手忙乱地抹着脸，眼眶里已经没有了泪水。“孩儿们也是说起来就哭。不过人是活的，生活没有过不去的。”

    1月6日晚上10时许，一位老妇人靠在太原影都门口，低着头，一副似睡非睡的样子。有人经过时，她便拱手作揖，嘴里发出“哼哼”声。给钱的人不多，老妇人索性打起了瞌睡。晚10时30分，一个小伙子把一枚一元钱的硬币扔进她面前的铝碗时，老妇人才如梦初醒，连忙拱起手说了句“恭喜发财”！

    调查显示：此类人员约占全市流浪乞讨人员总数的1/5，属于无自主生活能力的群体。此类人行乞地点通常较为固定，多以守株待兔的方式向路人乞讨。

    c、妇女行乞，幼儿被当作道具

    调查时间：1月8日-1月13日

    地点：太原市火车站

    调查对象：来自甘肃的乞丐。

    走在繁华街道上，人们往往能看到一帮外地妇女怀抱着几个月大的婴儿，在交通要道和繁华路段穿梭着。她们在人们上下班的高峰期“上班”，通常每人都带着一个幼儿，口里不停地念叨着“可怜可怜我吧！”幼儿无奈和企盼的眼神，常常博得路人同情心，于是人们纷纷慷慨解囊。

    记者每晚下班途中，在太原市迎泽南街通往桥东街的路段，经常可以看见常年驻扎着一些扎红头巾的“娘子军”，分别抱着一名小孩子，不管严寒酷暑，她们每天都会按时在此行乞。

    1月9日晚6时，天已完全暗下来，分布在附近的“娘子军”开始向桥东街集合，好像是“开会”。20分钟后，聚集到此的乞讨者已有8名妇女和8个幼儿。10分钟后，浩浩荡荡的“娘子军”带着各自的孩子开始行动。

    1月10日早晨8时，太原火车站21路公交站牌处，有几名乞丐正沿街乞讨。其中一个约6岁大、扎马尾辫子的小女孩甚是惹眼（以下称“小辫子”）。只见她急跑到公交站牌处，一下子跪到正在等公交车的人面前，“叔叔，可怜可怜吧，给点钱吧！”她跪在地上苦苦哀求，见一男子转身想走，“小辫子”便使出了撒手锏———上前一把抱住了男子的腿就不松手，直到男子无奈地掏出1元钱给了，她才离开，又去寻觅其他目标。当晚7时许，下班高峰期，公交站牌下等车的路人最集中，也是乞丐们最繁忙的时候。记者近两小时的观察发现，“小辫子”在这段时间共“收入”50多元，她们瞄准的目标多是刚下公交车的乘客。

    调查显示：这些人是甘肃岷县人，年龄在18岁-50岁之间，他们都在红沟路一带合租房屋。据了解，在这些甘肃岷县人中，有许多拖家带口的“乞讨专业户”，在当地，他们的致富经历，已成为当地人效仿的“榜样”。

    B、乞讨幕后的新闻

    白天，乞讨的孩子随着“妈妈”流连于繁华的闹市，夜幕来临，消失在夜色中的乞丐“母子”们去了哪里？为了了解这些让人揪心的乞丐娃背后的生活，记者假装找老乡，在几次周旋和跟踪后，终于“打”进了他们的“圈子”。

    1月15日下午3时，在太原市红沟路一个三四十平方米大的平房中，一群乞丐蜷缩在一起拉着家常。记者刚探进头，差点被一股浓重的脚臭味、尿臊味呛出来。屋子里蜂窝煤味道非常刺鼻，长长的烟囱从平房里伸出来。

    我们和这些乞丐说话时，一名穿红色上衣的妇女带着一个年龄很小的婴儿回来了。可能是“工作”太辛苦，婴儿已经趴在她身上睡着了，长长的口水弄湿了她胸前的棉袄，结了薄薄的一层冰，小孩脸上流着鼻涕，两个脸蛋冻得通红。

    “给他换件衣服吧！”记者忍不住说。

    “不要紧，一会就暖干了。”一位约40岁的乞丐妇女说。

    “吃饭吧，吃完好睡觉！”这时，另外一名年轻点儿的妇女将已经下好的面条倒进一个盆里。记者看到，所谓的“面条”，只是煮好的挂面里面放了点白菜叶子。

    渐渐地，这些乞丐对记者熟悉了，便开始七嘴八舌说起话来。一位穿大红衣服的妇女告诉记者：“我们来自甘肃贫困地区，只是快过年或者孩子放假了，才出来乞讨点钱。我们也不想这样，实在是家里孩子多，他们又都在上学，供养难啊。我们那里特别旱，一年下来几乎没啥收入，只有出来要饭吃。现在干这行的也多了，除了房租和吃饭外，其实剩不下多少。过大年，我们不回家，等到今年二月孩子开学了，我们才回去。”

    采访后记：准备采访太原“乞丐”时，我们和许多人一样，习惯用俯视或歧视的眼光去观察他们。最初，我们试着用记者的身份采访这些乞丐，但这种身份使得他们大多数人对我们基本不理，漠然、麻木甚至避而远之。而当我们以普通人的身份，真正走进属于他们的世界后，原先对他们固有的那种观念开始发生变化。在城市，乞丐作为一个特殊的生存群体，他们选择的这种生活，是无奈？是欺骗？是生活的压迫？在引发人们同情、厌恶、排斥、帮助的同时，记者发现，他们中大多数人是值得同情的，有些甚至值得尊重，尽管其中也不乏欺骗人善良心的把戏。只是，他们这种方式，对我们这个社会，提出了极其苛刻的挑战，尤其在我们要着力建设和谐社会的今天。（本报记者 程培青）

编辑：姜伟超