注：2007年1月初，第二批游居生活志愿者袁婷婷只身深入巴基斯坦边远部落，近二十天音信杳然。其时网上风传她遭遇不测，巴基斯坦周边国家报纸也报道了相关消息。本文是袁婷婷的好友邵晓平当时在大旗网精英博客就所谓“失踪说”“遇害说”发表的议论。此文发表后的次日，袁婷婷即安全地从部落返回报出平安。

    昨日，网友“大青蛙”和“江南一户侯”给我留言，都是为打问袁婷婷的消息。

    “大青蛙”的留言是：邵哥，恕我冒昧打扰你。您和TITI关系好，请问您最近有婷婷消息吗？半个月没她消息了，很担心她。现在弄的满城风雨，我现在心里也毛毛的。

    “江南一户侯”的留言是：那个女记者婷婷，找到没有。看看能不能联系当地的中国大使馆。

    首先，不绕弯子，开门见山地回复两位留言者和所有关心婷婷的朋友：最近十来天，我也没有得到一点有关袁婷婷行踪的消息。

    她发给我的最后一条短信是：我正在深入大山的路上。在这条短信之前我的提问是：丫头，在什么位置？

    再早一天，下午两、三点吧，她发短信给我：老邵，我睡醒了。

    我回：好乖，来，亲一下。

    她又回：靠，我有反应了。

    这就是婷婷的风格：率真，叛逆，无所顾忌，不随流俗。我的朋友老田说他欣赏婷婷两点：想去“天上人间”做小姐，牛B大了就是不交换链接。

    这两点就在婷婷的博客里写着，当真也行，不当真也罢。不过，显然，确乎是：这种浮扬甚至暴躁的表达有着与己无关的反向指示。

    她是懂得深悟的女孩，有着一种赖皮赖脸的轻松，有着一种放逸天性的洒脱，也有着一种反观修行的冷静。所以，当我引申马克思的语录劝戒她别在乎博客的评论和人气时，她是以为然了的。她在回复纪子放的评论时表态：师父才不在乎人气榜上如何了。师父一直记得老邵给我说的一句话，“网络上的赞美和热闹终会过去，新的思想精英会歼灭老套的思想精英，这就像天上人间的小姐常换一个道理。”她说：“婷婷看世界，原本可以更美的。”

    她会在夜班三更打电话调戏我，假装动情地喊叫着要给我当老婆；她也会在巴基斯坦寄来深情的贺卡，祝愿我新的一年“老婆多多”。

    这样一种精神构成的女孩，是不能被现实的规定性约束安稳的。她的行走，是一种心灵的朝圣；她的记录，是一种回归生命元本的歌咏。

    这一次去巴基斯坦，她告诉我签证期限是一个月。她说她无论如何也会赖过两个月的。

    我不能鄙视媒体关于“美女作家袁婷婷失踪”的炒做。人的社会属性决定了被群体消费的乐趣，或者说是被群体消费的荒唐。

    但是，这一切都与婷婷无关。

    婷婷能教会老外“点炮放糊”，她也有可能做一锅麻辣烫给东躲西藏郁闷之极的拉登大叔吃。

    婷婷正在路上。那里尽管没有文明拉扯的信号，但有一颗自由的心在平缓地跳动。

    而已，而已。（原发于2007年1月26日）