在西方，保护非物质文化遗产的要求来自于西方社会对现代化进程中人的“异化”和“物化”的反思。然而，中国目前却正处在现代化的进程当中，现代化的发展目标和非物质文化遗产保护，二者之间的矛盾带给中国人诸多困惑。虽然机遇就在眼前，然而前景并不乐观。     

    中国对于非物质文化遗产保护的起步时间虽然短暂，可是却提前迎来了“浮躁期”。一方面，

    在申报第一批国家级非物质文化遗产代表作名录的过程中出现了“伪民俗”的现象，一种是申报单位没有如实填写材料，申报项目夸大其词，不切实际；二是直接将一些已经作为旅游开发、本体和生态环境都遭到改变的民俗项目拿来申报。     

    另一方面就是非物质文化遗产保护成了一些地方和部门的生财之道。辽宁大学教授、国际民俗学家协会最高资格会员乌丙安认为，有些地方政府关心申遗，却并不完全为了保护，“为什么大家关心申遗，因为它能带来利益”。在一些地方，宝贵的非物质文化遗产成了一种资源，对非物质文化遗产的保护还没有做到家的时候，就将其推向市场进行开发利用，实际上是等于把原生态的非物质文化遗产撕成碎片，各取所需，这是在打着保护的旗子进行最后一次彻底的文化破坏！     

    联合国教科文组织对入围非物质遗产的考查标准有很多，但其中一条是精髓，即“该文化遗产除对本地区的文化有绝对的影响力外，他们‘活’下去的机会也要远远大于‘死亡’。”     

    承载着中华民族数千年活态文明史的非物质文化遗产近年来也越来越得到政府和众多有识之士的关注与重视。从2003年初由国家启动的“中国民族民间文化保护工程”在全国产生影响之后，已有20余个省、直辖市、自治区先后启动了当地的“民族民间文化保护工程”。各级政府在建机构、定制度、办培训、搞试点、投资金等方面大胆探索、不断实践，使非物质文化遗产保护出现了前所未有的热潮。     

    然而，在经济全球化和文化多样性已经向人类提出了严峻挑战的21世纪，我们保护非物质文化遗产的路到底还有多长?     

    在充满收获却并不平坦的保护之路上，人们越来越意识到，要全面、科学、准确和系统地将我国博大精深的非物质文化遗产保护好，决不是一朝一夕的事情。