首先，传承、保护与资金短缺之间存在矛盾、难以调和。民族民间文化保护耗财多多，环县财政紧张，很多资金难以到位，而另一方面，如果不加大皮影的保护力度，环县皮影有可能濒临灭绝。如何将皮影的传承保护与研究开发相结合，带动当地文化经济社会共同发展，对于环县而言，是当前皮影保护中的一个重点，同时也是一个难点。

    其次，传承的迫切和无人学戏的矛盾日渐明显。一方面，皮影艺人日渐稀少，艺术传承出现危机。另一方面，皮影艺人经济收入普遍较低，一个戏班演出一场所得收入在50至100元之间，每人报酬不过一二十元，仅仅靠戏难以养家糊口，年轻人宁愿去打工也不愿意学戏。

    第三、剧目陈旧、精华难传。学习皮影是一个综合性艺术，周期长，难度大，收入偏低致使艺人不愿意花太多的精力学戏，导致皮影艺术的精华难以承传，人才老化断层，教学限于口传心授，表演技巧流失；剧目创作停滞，设备陈旧不堪；维持尚难支撑，研究、创新更无气力；阵容良莠不齐，行业自律几近空白，优胜者难以脱颖而出；市场机制没有形成，供求信息不通……

    第四、如何保持“原生态”，各界看法不一。非物质文化遗产保护正面临学术、实践方面的诸多困惑。民族民间文化在保护和传承的过程中，创新与保持原生态成了矛盾的焦点。

    一些专家认为对民族民间文化要实行原生态的保护，使其回到生活本身，必须重视对文化母体的保护。也有人对此表示了质疑，学者刘魁立认为原生态就是要保持昨天的生活方式。可是让今天的人去保持昨天的生活方式，按照昨天的生活方式去生活，这违背社会发展的规律。

    环线皮影老艺人史呈林认为，皮影艺术是一门精深的艺术，现在的年轻一代对皮影艺术精华所学甚少，很多人并没有真正懂得这门舞台艺术的内涵所在，不知其旧，何得其新，如果盲目的去搞创新，实际上是对原有文化的一种破坏。

    借用乌丙安的话，民族民间艺术“如果不按科学规律进行保护，搞不好，这是在打着保护的旗子进行最后一次彻底的文化破坏！”