青城原名为-----条城，据史记载为宋仁宗年间秦州刺史狄青巡边时所筑，所以叫青城。现为甘肃兰州榆中县一个小镇，位于县城最北端的黄河南岸。历史上的青城是以水烟为主的货物集散地，水陆交通发达，北京、天津、太原等外地客商云集。泊来文化使得青城古民居既有山西大宅院风味，又有北京四合院的格式。

    这些古民居的砖木雕刻艺术也非常精湛，从大门到照壁，从堂屋到厦房，从墙肘到屋檐，从门扇到窗户，处处都有精美的图案。这些图案大多通过象形、会意、谐音等手法构求艺术语言，来托物寄情。另外，青城人在建筑中特别善于利用本地的石头资源，把块石、石板和黄河滩头的卵石，打造成石墙、石阶、石门墩。有些人家还用各种卵石巧妙组合，在门庭、院落铺成图案和字形，以表情达意。


青城的变迁

    青城原名“一条城”，约二里许，东西长、南北狭，故名，民国时期老百姓简称为“条城”。东门名“巩安门”，上有朝阳阁，结构宏伟，悬匾额：“条城堡”。南门名“威远门”，上即文庙。后代为纪念狄青，又将条城呼为“青城”。 

    根据青城《罗氏族谱》记载：宋宝元时，狄武襄公擢秦州刺史。有豫章罗月泉先生者，为宋儒从彦之曾祖，武襄聘为幕客。狄武襄公巡边至定远，筑一条城。月泉襄办屯田事宜，因侨居一条城。后还豫章，至裔孙柄之复迁于条。这也是狄青修筑青城的佐证之一。                       详细》》


 西北民居活化石

    青城的街巷依城为界为棋盘格式，整齐有序，主次分明。主街以商铺、粮店、药店、餐馆、铁木加工铺为主；民宅则顺小巷而建。现存的50多处民宅四合院古建筑，具有一定的文物价值和观赏价值。这些民宅绝大多数是清康熙、乾隆、嘉庆、道光时期的建筑，主要分布在城河、青城、新民三个村。其中有明代建筑一处，清代建筑33处，民国建筑15处。其中完整的四合院有12处，比较完整的四合院18处，残缺的有14处，仅存门楼的有16处。

   古民宅从大门到照壁，从堂屋到厦房，从墙肘到屋檐，从门扇到窗户，处处都有精美的砖雕、木雕图案。“福禄寿”、“琴棋书画”、“十二生肖”、“吉庆有余”；盛开的牡丹，飞舞的凤凰，既有装饰效果，又有耐人寻味之处。砖雕“教五子”、“渔樵耕读”，刺绣作品“百鸟朝凤”、“威震四方”，剪纸作品“葵花向阳”，地方小曲子“西厢调”等都是精巧之作。周姓的前门两侧卧有两个巨形的黄河石，六柱木刻大门前肘墙下砌有两块长方形石板；还有一处被叫做“四扇门”的大门前放置着两个青色的刻有纹样图案的石鼓。无论破旧的，新建的，水泥的或者木刻的，几乎所有大门前都安置有两个石鼓或近似石鼓的石墩。这一乡俗源于记载功德的传统文化，而后演变为保家太平，用作镇宅避邪。围绕这一主题，民间匠人们创作了雄伟逼真的石雕狮子，二龙戏珠的双面石鼓，更有自然形态的黄河巨石，微施雕琢的青色石板，原始笨拙的黑色石墩，以及碗口大小的各种卵石。             详细》》


  历史文化古镇


    地方小曲是青城镇流传最早的戏曲表演艺术，在北宋仁宗年间，由于漕运发达，外地的一些传统曲目不断传人青城。清光绪年间张小霞等地方艺人又编创了“西厢调”小曲，逐渐流传开来，并完善发展，成为本土特色的地方小曲而久唱不衰。 民国十八年，由于受饥荒、瘟疫等因素而逐渐衰落。民国三十七年，青城本地的又一位曲艺爱好者刘自重，挑头重新发起搜集整理了青城小调，并将民间口头流传的“西厢调”通过请教老艺人口授，整理成册而记录下来，并组织演唱，曲调一直口头流传。

   “文革”期间，青城小调不可避免地被列为“四旧”，再次停演，一停就是十多年，十多年间会唱青城小调的人已大半不在了。十几岁学唱青城小调的滕海文，此时也不能再唱了，他忿忿地压抑着内心的情绪，好不容易盼到了80年代中期，谁知随着电视的普及，人们的注意力已经发生了转移，青城小调已是茶余饭后的娱乐，甚至只是滕海文等一拨人自娱自乐。而此时大部分的青城小调，也随之而流失，滕海文和陶明宗两位传唱者，便开始了搜集整理曲调的工作，数十年如一日，并孜孜不倦地向爱好者传授技艺，在他们的影响下，青城小曲的传唱队伍日益壮大，表演技艺不断提高。             详细》》

  民间艺术之乡

 

    英雄武鼓相传起源于宋代，与一般太平鼓有所不同。鼓队总共有36只鼓组成。据传有36个结义兄弟为救朋友，以耍鼓为名从官府中救人，每只鼓中藏有武器。它的打法与众不同之处是鼓手手持鼓柄而非背式，更加灵活，突出了男子的勇猛刚毅和威武不屈。此打法流传至今。

    青城地区贴窗花历史非常悠久，娶嫁和传统节日——春节，家家户户都要贴窗花。窗花的内容除一般的梅兰菊竹、飞禽走兽外，不少以反映群众生活为主。构图严谨，剪法精巧细腻。窗花用料除红纸外，还用各种色彩的纸张相配，成为套色窗花。这里农户人家的媳妇几乎人人会操剪弄笔，特别是女孩子，如果不会剪窗花，将被视为手笨心傻。

          明末清初，秦腔传人青城，每逢庙会、节日，村村搭台演唱，特别是传统节日春节，一直演到正月十六方才罢休。以前，规格不同的古戏楼就有7座，现遗存东滩社戏楼1座，修复的隍庙戏楼1座。每逢春节的社火表演，最后都是在秦腔折子戏演出后收场。各村的业余爱好者经常自编自演，因此培养了一批秦腔爱好者，使这一古老的艺术形式得以继承和发扬。         

                          详细》》

  御用水烟之乡

     青城因水烟而繁盛，因水烟而没落。"成于水烟，败于水烟"，青城浓缩了兰州水烟栽种加工史。水烟始于明代，当时随着肃王从甘州搬迁到兰州，一户姓周的大户人家选中了青城，在此栽种绿烟叶。这是一个民间传说，史料记载，兰州水烟兴起于明末清初，盛于光绪年间，已有300多年的历史，它以丝、香、味"三绝"闻名全国，素有"兰州水烟天下无"之誉。         详细》》

               

青城书院的兴建

    清宣宗道光十一年(1831年)，经水烟大商杨顺伦、顾永泰等倡导，由热心教育事业的顾名(嘉庆庚辰科进士，江苏宜兴知县，银川书院、柳州书院前山长)同张锦芳(嘉庆丁卯解元，凉州府学教授)主持，在本地黄烟赋税中抽成，添作书院修建经费，建成了青城书院。详细》》

更名青城小学校

    清德宗光绪三十年(1904年)，废科举，兴学堂。省督学杨汉公来书院视察，与地方绅士商议，将青城书院改名为“皋榆联立高等学堂”，来自皋、榆两县所辖黄河两岸、南北两山的200多名学生在这里受到教育。 详细》》

青城小学的发展

    1938年，因皋、榆二县行政区域有所变化，皋榆联立青城小学校更名为“榆中县青城小学”。1958年，青城普及初级教育，在小学的基础上办起了青城民办中学，招收学生180余名，为今天的青城中学、东滩中学奠定了基础，当时，中、小学生已达1000余人。  详细》》

李自成身后葬青城?

\

    明朝末年，农民起义风起云涌。一个出身贫苦的陕北农民率众揭竿而起，17年后，崇祯皇帝在景山自杀，风雨飘摇的大明王朝划上了一个句号。那个昔日曾经饱受苦难的普通农民，最终登上了皇帝的宝座，他就是在中国历史上威名赫赫的闯王李自成。然而，就在北京登基后不久，李闯王的命运再次骤然逆转。他屡战屡败，公元1645年，李自成兵败九宫山，与过去无数次神奇地化险为夷不同的是，这一次他失去了所有的机会。

    李自成结局的历史记载

    遍览明清两朝官方历史文献以及诸多私家著述，大都对李自成的人生结局作过记载，兵败九宫山，最终被当地乡勇围困，死于乱军之中。                                      详细》》

    龙头堡子，位于大峡水库下游，相传是大禹治水时民工居住的遗址，那位老人所说的龙头堡子下的三个坟墓，如今仍然依稀可辨。根据罗士文实地勘测，确定坟墓埋的方向是乾山巽。为啥埋到龙头堡子呢？本来李自成是真龙天子，就是龙。乾为天坤为地，乾山本是天子之意，埋葬在龙头堡子下，隐含“天子龙头”之意，所以李家人埋这个坟是用心良苦的。             详细》》

游遍青城

    一为“水路－水路－陆路”模式，即兰州（乘船）－黄河小峡－黄河大峡－小河滩度假区－大川渡口－黄河吊桥－黄河鸟岛－湿地芦苇区－乌金峡－荷花鱼塘区－农家休闲－新城公园－滨河广场－青城隍庙－青城书院－高家祠堂－特色民居区一条街；

二为“水路－陆路－水路”模式，即兰州（乘船）－黄河小峡－黄河大峡－特色民居区一条街－高家祠堂－青城书院－青城隍庙－滨河广场－新城公园－荷花鱼塘区－农家休闲－湿地芦苇区－黄河鸟岛－黄河吊桥－大川渡口－小河滩度假区；
                                                                               详细》》

    编辑:野川 

石