很久以前的一个夜晚，在黄河古道边的一个村落里，人们正拖着一天的疲惫来到炉膛边取暖。突然，一丝不详的征兆从他们身边传来，大家正在疑惑和惊恐之时，灾难的魔掌便铺天盖地，顷刻间就将他们吞没在无边的黑暗之中。　

史前尸骸

    第一集 ：史前尸骸

    喇家村是位于青海省和甘肃省交界处的一个村落，地处黄河岸边的官厅盆地。土族是这里特有的一个民族，每家每户都修有高大的院墙，当地叫作喇嘛墙。每年秋季农忙之后，男人们便外出打工，高大的院墙里只剩下老人、妇女和儿童，处处呈现出一派安详和睦的景象。

    然而，就在这安详和睦的背后，却隐藏着一个令人困惑的秘密！

    长期以来，村民们在耕田取土的时候，经常挖出零散的人骨，起初，他们还不太在意，但后来就在自家的院墙里，他们也能刨到一些碎骨片，这就令他们有一点恐慌，为什么会有这么多的尸骨隐藏在他们的房前屋后，这些不散的阴魂会不会给他们带来灾难？

    虽然没有人统计过，村民们曾挖出了多少尸骨，但即使在今天，仍然可以毫不费劲地在喇家找到一具尸骸。

    这具尸骸就是从断裂的土层中自然暴露出来，它的头骨不在这儿，只剩下一截脊椎，和大量的尸骨一样，它既不是处在墓穴中，也不是在某种特定的环境里，而是随意裹胁在泥土之中。

    不过，看着这一截脊椎，似乎并不多么可怕，这早已锈蚀的骨质说明，它的确不是现代人的尸骨，虽然具体年代还不能断定，但它肯定已经死去了很久很久。

    那么，为什么在喇家的土地上会有这么多古人的尸骨，而且大多身首异处、随意散落着呢？

    1998年秋季，一个偶然的机会，村民们都把解答疑惑的希望寄托到了村子里新来的几个人身上，这其中有中国社科院考古所的专家王仁湘，还有长期和他密切合作的另一位专家叶茂林，当然，这些考古专家不远千里从北京来到这偏僻的山村，并不是为几具古人的尸骸，因为常年的考古工作，挖到尸骨是太平常了，他们此行的目的另有原因。

    长期以来，在人们的印象之中，我国黄河上游的西北地区一直贫穷落后、文明不发达，但近来的一些考古发现对此提出了质疑，一些重要的出土文物，预示着这里曾经闪烁过文明的夺目光彩。

    在青海省博物馆里有一面彩陶墙，墙上的陶器形态各异、文饰精美。

    这个陶罐出土的时候，浑身锃亮，仿佛刚从火窑里烧制出来一样，而经过鉴定，它竟有5400多年的历史，同样，彩陶墙上的陶器大多也都有四、五千年以上的历史，这有理由让人们相信，黄河上游地区存在过史前文明，即使是在今天一些人迹罕至的地方，在4000年前，可能也早已有人类活动的足迹。

    但由于缺乏系统的和有规模的考古研究，对这些古文明的发育程度还难以给出结论。

    与此同时，还有一个巨大的疑问困扰着学术界，从已有的考古证据来看，也就是在4000年左右，在中华古文明形成的关键阶段，这一地区的人类活动却突然消失了，当黄河中下游已培育出早期的城市文明之后，这儿才开始出现散乱的游牧民的帐篷。

    是什么挡住了文明的车轮，把西北地区的早期文明摔出了历史发展的中心舞台？

    探寻西北地区古文明的发育情况，正是王仁湘和叶茂林此行的主要目的，他们沿着黄河上游一路寻找，喇家村正是他们途径的一个驿站，那么，这里是否能够给他们带来意外的惊喜？

    对喇家村散乱尸骨的成因，一直没有人给出合理的解释，直到2000年，青海省考古所的在喇家展开的挖掘，才使得人们不得不重新思考这个迷团。

    当时，考古人员在村东北角的高地上发现了重要遗迹，当地面只去处了很浅的一层土之后，在挖掘者的手铲下，一隙白点露了出来。

    工作人员小心地用竹签剔开周围的泥土，可以感觉到这是一块骨头，随着剔除面积的扩大，它呈现出一定的弧线，渐渐地，骨头的下方出现了一排牙齿，这是一个人的头颅！

    很快，在同一平面上，尸骸的胫骨被清理了出来，接着，连续的脊柱也显现出来，一具没有经过破坏的、完整的尸骸呈现在大家面前。

    这具尸骨带给大家不小的震动，尤其是尸骨奇异的姿态。因为一般考古挖掘中出土的尸骸都在墓穴中，它们的姿态，无论是平躺、还是侧卧，都比较规整，而在尸骸旁边或多或少都有一些陪葬品。但摆在他们面前的这具尸骸却象是在挣扎，它的双手前伸，小臂却不自然地反转，在他身边也没有任何陪葬的物品。

    那么，这具尸骸是埋葬在什么地方的呢？