随着人民群众生活水平和文化水乎的不断提高，民间的文化收藏正兴起一片热浪，越来越多的人加入到收藏热潮之中。
甘肃人杰地灵，物藏丰厚，历史文化源远流长，是著名的彩陶之乡。彩陶在甘肃分布之广、数量之大、品味之高、类型之全、精品之多，构成了甘肃彩陶绚丽多姿，异彩纷呈，魅力独具的特点，一向为世人所瞩目。
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王新存（右）与张朋川教授鉴赏彩陶 |
收藏彩陶我们具有得天独厚的自然地域条件，而民间彩陶收藏的兴起也是对祖先留给我们珍贵文化遗产的积极保护。
越来越多的人加入收藏行列，市场也就自然出现各种各样真假难辨的彩陶。七十年代末期，由于人们对彩陶的认识不够，经济状况不好，收藏的人数极少，价格相对也低（当时临夏市场上一个腹径80厘米左右的马厂四球壶在200元至300元左右，腹径80厘米左右半山旋纹壶在800元至1000元左右，而如今后者则需20000元左右），所以就见不到仿制品。到了八十年代初因受到文物走私的影响，彩陶价格随之而涨，市场也就出现仿制赝品。当时出现的赝品纯属新仿制，最早在我省岷县有个专门仿制的作坊，因作坊人学习过绘画，所以制作和绘彩的水平已是很高，做出的彩陶在当时可以达到以假乱真的程度。那时的仿造品都是比较奇异的，如马家窑人头瓶、水波纹大盆、尖底瓶、半山大旋纹、鸟型壶等。现在临洮县的崖头村就有仿造烧制彩陶的作坊，但是属于纯工艺品，稍有鉴别知识的人一眼便知是新工艺仿品。
彩陶的赝品除了以上所说新烧制工艺的之外还有以下三种：
一、高仿制品：从新的工艺彩陶中挑选出比较逼真的或订制比较特殊的进行精心作旧，作旧手段多种多样，有的将白乳胶加少许水泥涂在上面，有的用草灰进行打磨使部分色彩脱落，给人一种感觉是真品，因看上去既有几千年来沉积的碱垢，又有经历沧桑色彩脱落的感觉，还有的故意将陶品打碎后重新
粘结起来，让你看起来不像是新制作的一样。
二、真的胎坯、新加色彩：（称为后上彩）由于彩陶出土地域比较广，有些在潮湿的土中，有些在水浇地下面，有个别的古人没有绘制色彩（称为素胎），有潮湿和水浇地出土的彩陶，色彩脱落比较严重，造假者先将脱落彩陶的上部分进行全面的打磨，没有彩的地方不动，然后重新在上面绘彩，绘上去图案一般者是比较特别的，我曾见过几个后上彩图案是人纹、动物等纹饰，而绘图的水平也很高，由于胎体是真的，一般可以蒙混过关，爱好收藏的朋友千万要当心。
三、修复加补彩：彩陶在地下埋藏了4000—5000年左右，除自然条件损坏之外，出土时人为损坏情况也很严重。有些出土后已残缺不全，如果把它原始的粘结在一起，不会影响收藏和研究价值，但是市场上有很多是粘结补彩后按照完整进行出售，粘结补彩的方法是将破碎的彩陶先粘合在一起，然后在粘
合的结缝处两面开斜槽，再用相同的土进行粘补平磨光，缺彩部分涂上新彩，新彩部分再做旧，这样彩陶让人感到不新不旧很不舒服。好多收藏者对这类的伪作不能辨认，上当受骗，现在临夏就有一位修补高手，破碎的彩陶经他精心修复补彩后，完全可以乱真，但修复补彩的彩陶一般见水后就会原形毕露。
总之，彩陶的鉴别比较其它古文物鉴别相对来说较容易掌握，只要收藏者用心研究，多接触实物，多相互交流，了解作伪手段，便不会上当受骗。
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