一炷香10万元！佛门圣地少林寺的“香价”高得让普通善男信女们望而却步，也让全国很多人对少林寺日渐商业化和世俗化的现象提出了质疑。如果连佛门净地都成了这样，那么其他商业场所的宰客就没什么想不通的了。
但凡是随团旅游过的人，相信都有过在一些寺庙烧香拜佛的经历。很多人开玩笑说有时候旅游就是“白天看庙，晚上睡觉”，从千年古刹，到新建庙宇，稍有点规模的几乎无一例外地都被编入旅游线路。在这些宗教活动场所，在导游的鼓动下，许多没有宗教信仰的游客，往往也虔诚地上香。

    五年前笔者随旅游团到乐山去，在山上的一个寺庙内，导游一番游说后人们纷纷前去买香，一把香10元。而导游接下来的说法是，要烧香最好烧九把，因为三把起烧，三把只表示“到此一游”；六把表示与佛有缘，而九把才能祈福许愿。有几个人硬着头皮烧了九把，出来后大家都说有“挨宰”的感觉。现在回过头来看，比起少林寺的“高香”，真应该感谢乐山“高香”的廉价。

    在市场经济下，商业行为无处不在，这是社会进步的体现，遗憾的是，在市场化的冲击下，现在连一些宗教活动场所也商气十足，为了眼前利益，在旅游企业的拉拢下，大卖“天价高香”。这样的现象在满足了一部分有钱人的心理需求同时，无形中也用经济门槛剥夺了另外一部分经济承受能力有限的信教群众的实际权利，这其实与宗教的有关思想是背道而驰的。

    天价高香之所以能够出炉并有一定的市场，我们除了要谴责一些人利欲熏心、有关管理部门不作为的同时，也应该从香客自身找找原因。由于一些人对宗教的认识不够，对宗教赋予了太多的功利性期望，加上导游所谓的“烧高香能给你带来好运气”、“烧高香可以保佑上下三代”的说法又极有煽动性，这样，普通的一炷香三炒两炒便炒成了天价。

    实际上，“天价高香”就是宰客行为。物价部门出台一些有效措施来进行调控的同时，游客也应当抱以平常心，量力而行。这样一来，“天价高香”时间一长自然会没了市场。（马国权）

    编辑：范晓娟