甘肃广河齐家坪遗址在洮河西岸，是一处宽阔而平坦的河边台地，面积约为11万平方米。1924年夏季，瑞典考古学家安特生及其助手沿洮河一带首次进行考古调查和发掘，在此发现与仰韶文化截然不同的单色压花陶器，以及与古希腊、罗马的安佛拉瓶造型类似的双大耳罐，齐家文化便由此地而得名。此后的数十年中，陆续有重大发现，其中我国最早的铜镜即出自于齐家坪，该遗址因此成为我国赫赫有名的古文化遗址。1996年，国务院公布其为第四批全国重点文物保护单位。

    对于齐家文化的认识，学术界经历了不断探索、逐步深入的过程。最初。齐家文化并未发现大量彩陶，安特生仅在齐家坪的个别—陶片口沿内发现紫红色三角形纹饰，他便按照先有素陶后有彩陶的逻辑，在《甘肃考古记》中推断，齐家文化是早于甘肃仰韶（即马家窑文化）不含彩陶的遗存，将其列为甘肃六期远古文化之首，称为齐家期。1945年，后曾任中国社会科学院考古研究所所长的夏鼐先生在广河阳洼湾发掘两座齐家文化墓葬，在填土中出土了马家窑文化彩陶片，根据地层学原理，填土遗物时代早于墓葬本身，据此，夏先生纠正了安氏的错误推断，从而认定齐家文化晚于马家窑文化。1957年在临洮马家窑、瓦家坪，天水西山坪，渭源寺坪等遗址中都发现有马家窑文化叠压在齐家文化之下的地层关系，进一步证实了齐家文化的相对年代晚于马家窑文化。

    经发掘的主要遗址有：永靖大何庄、秦魏家、张家嘴，武威皇娘娘台，广河齐家坪、阳洼湾，秦安寺嘴坪，天水师赵村，青海贵南尕马台以及乐都柳湾等。其分布以临夏为中心。

    齐家文化的陶器独具特色，制陶业比较发达，各遗址都出土有大量的陶器，种类繁多，有泥质红陶、橙黄陶、灰陶和夹砂红陶。多手制，轮制较少。齐家文化受龙山文化的影响较大，陶质细腻，器型较小，多素陶，器型丰富，有罐、盆、碗、豆、鬲和动物形器物，其中最具时代特征的是双大耳罐、三大耳罐和双耳侈口高领罐。彩陶极少，种类也很少，彩陶已显著衰落。所出现的彩陶，以红褐色为主，纹饰简单，以菱形网纹和三角纹及其变化纹样为主，图案简单疏朗。

    临夏境内的齐家文化遗址主要有齐家坪遗址、大何庄遗址、秦魏家遗址。

    齐家坪遗址位于甘肃广河，1975年甘肃省文物考古队发掘，资料尚未发表。出土物除陶器和石器外，还有铜刀、铜锥、铜斧、铜镜和玉璧、玉琮等器物。

    大何庄遗址位于永靖县莲花城西南，面积约5万多平方米。1959年中国社科院考古研究所甘肃工作队进行了两次发掘，揭露面积1589平方米，发现白灰面房屋和房基7座，窖穴15个，墓葬82座和用天然扁平砾石排列的圆圈状列石遗迹5处，圆圈状列石直径约4米，附近出有牛羊骨骼和卜骨等。出土物以陶器为主，还有石器、骨器、铜器等。陶器除了常见的双大：耳罐、侈口罐和高领罐外，还有陶铃和动物形纽器盖。大何庄遗hk发现的房屋和白灰面等建筑遗存比较重要，为研究齐家文化的房屋结构形式提供了实物资料。

    秦魏家遗址位于大何庄遗址西边，面积约3万平方米。1959年～1960年中国社科院考古研究所甘肃工作队进行了两次发掘，揭露面积1011平方米，发现窖穴73个，圆圈状列石遗迹1处，墓葬138座。出土物以陶器为主，还有石器、骨器、铜器和装饰品等。陶器常见的有双大耳罐、豆、盆、侈口罐和高领双耳罐。铜器有红铜和青铜两类，器型有铜环、铜锥、小铜斧和铜饰。秦魏家遗址是齐家文化规模最大、保存最好的一处氏族公共墓地，为研究齐家文化的葬俗等方面提供了重要的资料。

   齐家文化彩陶精品欣赏

    弦纹罐，高10．8厘米，门径6．8厘米，底径4．5厘米。1996年于广河县排子坪出土，甘肃省博物馆藏。夹砂土红陶。施紫全红彩，颈内绘三角菱格纹，通体绘弦纹。

   宽带纹鸟形器，高8．5厘米， 长13．3厘米。1998年于广河县祁家集出土，甘肃省博物馆藏。夹砂橙黄陶。颈、背部施红彩。造型新颖，纹饰简洁。

    方折网纹单耳杯，高11．7厘米，口径8．9厘米，底径7．7厘米。永靖出土，炳灵寺石窟文物保护研究所藏。橙黄陶。施紫红彩，门沿内外绘三角网纹，腹部绘弦纹和方折网纹。造型独特。

    复道交叉线纹单耳罐，高12．4厘米，门径8．4厘米，底径5．2厘米。1998年于广河县祁家集出土，甘肃省博物馆藏。土黄陶。施红彩，颈部绘三角纹和弦纹，腹部绘交叉平行线纹。