河州沿革临夏现况

本日因雨，十二时始行，仍在山中，但平坦如平原。其地为红土，与青绿之麦田相映，颇为美观。沿途人家甚多，全为回民，夹道狼毒草无数，花正盛开，虽小而美丽。二十里至柳树湾[今柳树乡]，一片绿柳，湾而成行。复前行，一大坡长三四里，殊陡峻，余等步行而下，俯视平原，树林阴翳，村落密布，麦禾盛茂，大夏河湾曲如带，至临夏县城分歧为二。下山后，至大夏河岸，有桥曰中山桥，桥下大石嶙峋，水流急湍，浪翻如白雪，颇为壮观。由此至县城仅数里。夹道杨柳成行，水渠沿流，路颇泥泞。至距城里许处，王行政督察专员及各机关代表，迎于道左。抵城门，民众观者甚众，两水从门左右流出。人城后，满街悬国旗，商民观者如堵。行辕设县商会内，原为王庄毅公祠[明代名臣王竑，官至兵部尚书，晚年退居河州故居，卒赠太子少保，谥“庄毅”，立祠塑像]王专员送酒席二桌，中有鸭甚肥美，询知此地产鸭，每只仅值洋五角，毋怪途中数遇担鸭者，运至兰州销售也。



树荫羊闲

    临夏县原名导河，旧即河州，古为西羌地。秦属陇西郡，汉置袍罕县，属金城郡。后汉属陇西郡。前汉张轨，分置晋兴郡。咸康初，张骏以郡治河州。义熙中，为西秦国都。宋属吐谷浑，后魏复置河州，周置袍罕郡。唐复为河州、安乡郡治，后陷于吐蕃。宋熙宁六年收复，仍为河州，并置袍罕县，为州治。金贞祐四年，置平西郡节度。元为河州路，省袍罕县人之，初属巩昌路，至元六年，置吐蕃宣慰使，治于此。明洪武三年置河州卫，五年又设河州府。十二年省为河州卫。成化十二年，分置河州，隶临洮府。清雍正四年，并卫人州，属兰州府。民国初，改导河县。十七年，复改为临夏县。本年设第五行政督察区，置专员一人，兼临夏县长，并督察永靖、宁定[今广河县]、夏河、和政等四县。

    临夏为甘、宁、青回教领袖居聚之地，民国以来有声望者颇多，计有简任[官阶名，指文官第二等]官数十人，曾任及现任主席者亦六七人，如马福祥及其子侄鸿逵、鸿宾[马福祥民国初任宁夏护军使，后由其侄马鸿宾继任。宁夏建省后，马鸿宾、马鸿逵相继任省府主席]等系韩家集人，马麒、马麟及其子侄步青、步芳[马麒及其弟马麟、子马步芳先后任青海省政府主席]等，系乩藏人，皆属今临夏[韩家集、乩藏俱为今临夏县乡镇名]，足征人材之盛。惟河州夙称难治，其东乡民性尤强悍好乱，故俗有三十年一小乱，六十年一大乱之谚，实则河州东乡一带，土瘠民贫，以生计问题，不免铤而走险耳。故有人主张将东乡之民迁于沃壤之地，俾其生计有着，性情自变，其言似有相当理由。惟余以为生计、教育，宜兼筹并顾，一方生活安裕，一方知识增进，方为治本之法。望回教领袖与地方当局，注意及之!

    又所谓河州回民，原不尽为回族，如唐家集情形，可见一斑。更以相邻之循化[今青海省循化撒拉族自治县]民族情形例之，汉、回、番、撒，已难分辨。循化自元、明以来，为河州边外地，清乾隆二十七年，移河州同知治循化，除营汛士兵外，其居民大半番、回族也。《循化厅志》载：“雍正九年，回民韩哈控营诉状，自称从哈密来三百六十一年，考之，即明太祖洪武四年。越三十四年，都指挥使刘钊奏调中左千户一所，贵德[今青海县名]居住，共分十屯，而保安[今青海同仁县现有保安城]有四屯兵，皆拨自内地。有曰吴屯者，江南人也，亦有河州人，历年既久，一切同土人，而人亦以番民视之。独撒拉回民日繁衍，今各屯工有所谓番庄者，盖均昔之番族而化于回者。三百余年耳，江南、河州之人则化于番，而番则化于撒拉。再数百年孰复知其为汉为番为回耶。”

    临夏全县人口，据民国十七年调查，共三O七五五户，一六一五二O人，回民占全县人口半数以上，以马姓为最多，藏族原有五十五族，今仅存三族，即何、韩、王三土司。

    晚，地方法院院长程泮林君来谈，据云：临夏在十七年前，全城商号有二千余家，现仅存二三百家，山、陕商号前三十余家，约六百人，现仅四五家，约百人。又山、陕帮商号，在从前家数虽不甚多，而资本甚大，握商界之牛耳。如晋帮自立和，资本四五十万元，敬信义，资本五六十万元，陕帮德和生，资本六十万元以上，现均倒闭。仅元发明号尚能维持，为目下第一商号，内皆山西河东人。其各号倒闭之原因：一因十七年变乱时，损失不赀，一因变乱后经商会议决，凡商号欠账，每两银准还一元，后又规定每元仅还五角，吃亏甚钜。此地



土门关春色

借贷利息以每月五分为最普通，近年有因债务纠纷，致滋诉讼者。法院按中央规定，利息不得过百分之二十判断，近已稍好，但许多人以为不合地方实情，颇滋异议。盖高利贷为司空见惯，认识当然异也。又据云十七年变乱时，生命财产，损失甚大，其状况之惨，为民国以来所仅见。惟近来一般民众，均渐觉悟，回汉感情，益觉融洽，前途当渐有良好现象也。

现城内机关，有行政督察专员公署，地方法院，及临夏区警备司令部，司令为马为良。又有青海第一百师军队一团。有县党部，内有无线电话，出版有《新闻日刊》，即以电话通消息，现已出至六十八期。学校有中山学校，联合中学，男女小学，清真小学等。

夏河流域宜农林土门关外似江南

    早雨，十时始行，王专员等在城外设宴欢送。远望一旧屋，甚壮丽，据云，系山陕会馆，因山陕商号，在河州经济上旧日甚占势力，故会馆建筑甚壮丽也。一路沿水渠行，马莲草夹道成行，花正盛开，叶花均如兰，故俗名野兰，颇为美观。渠堰杨柳依依，青翠可爱。四十里至双城集[今韩集镇双城村，为汉代抱罕古城，因建有内外两城，故名]，据云原有新旧二城，不知筑于何时，因某次由旧城墙中掘得宋钱，或以为宋时所筑，今城基尚存。又从前其地每数日一集，故地方尚繁盛。自民十七变乱后，地方破坏，集亦停止。现仅有居民百余户，房屋多破烂，余等至其地休息，无客店，当至临夏税务局分卡内，亦仅一室一炕一灶，盖寝室厨房而兼办公室者也。据云每月收税不过二十元左右，仅敷一人生活，此卡似无设立之必要。

    卡旁有私立鸿逵小学校，余因往参观，有新建屋十余间，学生八十余人，初小四年级，分二班教授，教室二，尚系新式，教员四人，二人为山东人，招待甚殷。据云此校为韩家集分校，韩家集在双城西十里，原校系马云亭先生所创办，现有学生二百余人，教职员二十余人，分校计共六处。此处系马鸿逵[马云亭之子，1933年1月任宁夏省主席]主席所创办，故以其名名之。成立仅数年，学生回、汉子弟均有。每周除阿文二节（每节半小时）外，其余学科，均按教部定章，用新教科书。经费每月七十元，制服书籍费在外，全由马少云[马鸿逵的表字]主席捐拨。旁有礼拜寺，建筑为当地冠，惜各民房皆颓垣败壁，破毁不堪耳。

    下午三时行，仍沿大夏河，夹道杂木丛生，野花盛开，丛林中有土名果树者，花白如雪。草花中有俗名野芍药者，花叶均似芍药，正值盛开，多而艳。十余里至坡底头，见一大围墙，占地数百亩，其中楼屋矗立，知系巨室，询之为马良臣宅，即青海前主席马阁臣[马麒字阁臣]之婿，曾在凉州任司令者也。其地藏民已多，群出外来观，装束颇奇。此一带回、汉民亦染藏风，劳动皆系妇女，即缠足青年妇女，亦出外担水，十一二龄幼女，可赶驴、牛。又藏民男女，靴上多红花，此地亦多不缠足之妇女，但多着红袜，可知习惯移人之易也。二十里至土门关[在今临夏市境，南与甘南藏族自治州夏河县交界]，左右峻岭耸峙，夏河中流，地颇险要，原为汉番交界之地。据《循化县志》载：循化与河州，共有二十四关，关内为河州，关外为循化，诸关皆在循化东河及东南境。积石，老鸦，槐树，沙门，土门，为五大关，皆为人腹地之门户。余有五台，乩藏，红崖，大山峡等关，今则关内属临夏县，关外属夏河县矣。其地有回、汉、藏居民数十家，客店数家，屋顶皆用石片当瓦，大尺许，厚寸许，或积之为墙，夏河上横长桥一，土人名曰落碗桥（译音）。

    过土门关，即人山峡中，仍沿河行。山河之间有隙地，皆种青稞、豌豆等。田边多插木，以棘或柳条围绕成墙，盖防牛马之人内践食田苗也。再前行，山益深，林益密，山坡松林密布，河岸绿柳成林，道旁奇花野草，红黄相间，时有野鸟飞鸣其间，河流急湍，声如音韵，山径崎岖，几疑无路。有桥横陈，蹊径别辟，山色水声，鸟语花香，风景之佳，不减江南，直如重游黄山，不知身在西北荒野区也。河中有运木料者，将木料排列为舟，一连四节，二人在前后以楫运行之，凡十余起，夏河上流产松之多，于此可见。十里至晒经滩，俗传唐僧取经时，曾晒经于此；恐系附会，因当时非经此道也。旁有寺，喇嘛数十人，全至路旁围观。又十里至清水[今夏河县乡名]，沿河所种豌豆、青稞等甚茂，夏河流域之宜农宜林，于此可见，惜无人特别提倡。本日由临夏至此，共行八十里，时已下午八时，昏黑不辨物，即分宿各店，余居在楼上，楼下即为马厩，已如藏式矣。

【注释】
（1）上文引自马鹤天著《甘青藏边区考察记》，甘肃人民出版社出版。
（2）马鹤天，山西芮城人，早年留学日本，参加国民党从事革命活动。曾任甘肃教育厅厅长、甘肃学院（今兰州大学前身）院长、国民政府中央考试院铨叙部育才司司长、国民政府蒙藏委员会委员等职。此文是他于1935—1938年随护班禅回藏期间写的随记。