甘肃作为丝绸之路上的重要通道，不仅以其辽阔的地理与厚重的历史闻名，更以深藏于黄土之下的文物珍宝诉说着跨越千年的文明故事。随着考古工作的深入，一批极具代表性的玻璃文物陆续出土，为我们揭示了甘肃源远流长的文化风貌与古代中西文化交流的灿烂图景。

  位于甘肃张家川的马家塬，是甘肃早期玻璃文物的重要出土地之一。自20世纪70年代发现以来，甘肃省文化考古研究所持续开展发掘，目前已清理墓葬77座、祭祀坑3座，出土随葬品材质丰富，包括金、银、铜、铁、陶、玛瑙、绿松石及玻璃等。

汉紫珠

汉蓝珠

  令人瞩目的是，墓中有着大量玻璃与玻璃态材料（vitreous materials）制品，成为研究古代工艺交流的重要实证。这些器物的材质类型多样，如玻璃、费昂斯（faience）、汉蓝、汉紫、铅白等，主要用于珠饰与镶嵌装饰。这些制品最初为舶来品，于西周、春秋时期经西方传入中国，并在战国时期得到广泛使用，展现出古代甘肃地区在中西工艺文化交流中的重要地位。

  至唐代，玻璃器制作工艺越发成熟。于泾川县大云寺出土的“金棺银椁铜匣舍利瓶石函”，整套容器共五件，由石函、铜匣、银椁、金棺与玻璃舍利瓶层层套置而成，结构严谨，工艺精妙。

金棺银椁铜匣舍利瓶石函

  最内层的玻璃舍利瓶长颈圆腹、平底透明，内装舍利十四粒，形似米粒，质似珍珠。其外层金棺、银椁通体鎏金、镶嵌珠翠，光艳夺目，体现了盛唐时期金银器与玻璃制作的高超水平。石函上刻有“大周泾川大云寺舍利之函总一十四粒”铭文，为研究唐代佛教艺术、宗教制度及泾州军政提供了珍贵的史料。

元代玻璃莲花托盏

  现藏于甘肃省博物馆的元代玻璃莲花托盏，出土于漳县汪世显家族墓。盏高4.9厘米，口径8.9厘米，整体呈普蓝色，晶莹润泽、色泽纯正，内含少量气泡，不甚透明。器物由盏与托盘两部分组成，托为八瓣莲花形，盏为七瓣上仰莲状，造型华美、成套完整。这件玻璃托盏不仅工艺精湛，更以其剔透的色泽和典雅的造型展现了元代玻璃制造的成熟技艺。其出土地——定西市漳县武阳镇汪氏家族墓，为元代陇右王汪世显及其后裔的墓地，跨度达370余年（1243－1616），是研究元、明时期政治、文化与社会习俗的重要实物资料。

  从马家塬的汉紫珠、汉蓝珠，到大云寺的舍利瓶，再到元代的玻璃莲花托盏，甘肃的玻璃文物构成了一条横贯千年的文化脉络。它们记录了玻璃工艺从舶来到本土化的历程，也映照出古代丝绸之路上文明互鉴的光辉篇章。如今，这些晶莹的器物仍以其穿越时空的光泽，讲述着属于甘肃、也属于人类文明的辉煌故事。

  （文字、视频、海报：汪行健 资料来源：甘肃省文物局 甘肃省博物馆 甘肃省文物考古研究所）